去年はインド的調気法と中国的「呼吸法」についての比較研究をした※。
今年は、純日本的な呼吸観を調べている。
これは、とてつもなく困難なテーマだ。

ポイントになるのは、中国伝統の土着的宗教である道教。
仏教と前後して日本に伝えられた道教は深く日本に根ざしてしまった。
私たちが普段使っていることば、仏教由来のものも結構多いが、道教由来のものもかなり多い。我々が大切にしている呼吸法、その「呼吸」という言葉がまさしく道教の用語なのだ。

そして、仏教にも漢訳される過程で大いに道教的要素が入り込んでしまった。
というより、道教的観念がなければ、仏教は中国には入れなかっただろう。
われわれが、仏教だと思っているひとつひとつに道教が染みこんでいる。
だから、大陸から伝えられたものは、ほとんど道教的だともいえる。

でも、インド的な呼吸観と中国の道教的な呼吸観はまったく違う。
インドは魂の解放、つまり解脱を目的とするのに対して、中国式は健康と長生。

呼吸観やその目的はまったく違うのだが、技術的にみれば、日本で伝統的にされてきた呼吸法はほとんど道教的呼吸法だ。禅で教える呼吸法も道教的要素が強い。

こんななかで、果たして、何が日本的といえるのか。

なにせ、日本で文化的躍進が見られるのは、大陸との交渉後、仏教や道教が入ってから後のことなのだ。

最古層の文献『日本書紀』や『万葉集』にもすでに道教の影響が見られるくらいだから、それ以前の、日本本来の呼吸観を見出すのは不可能に近いことかも知れない。

※本日、論文掲載(PDF) にアップしました。どうぞご覧下さい。
「インド的調気法と中国的「呼吸法」について」(『東洋学研究』第49号　2012年3月)
「日本におけるヨーガの受容－呼吸観を中心に－」(東洋大学東洋学研究所研究成果報告書2011年度)

今日で8月も終わり、明日から9月です。
子供の頃は明日から学校がはじまり、宿題に追われていたのを思いだします。

8月はいろいろな楽しい催しものがあります。お盆は京都五山の送り火があります。
昔は送り火の時には、屋台がたくさん出てお祭りになっていました。

そして、地蔵盆。多くの地域では、あまり聞き慣れないものかも知れません。
京都には地域ごとにお地蔵さんがあって、地蔵盆の時には、お地蔵さんを掃除して、献花して、みんなでお祭りしているのです。

子供心に記憶に残っているのは、数珠廻し(YouTubeにリンクします)。
親玉が回ってくると額に近づけて礼拝します。

子供の頃の一番の目的は、地蔵盆でおやつを頂けること。
送り火にせよ地蔵盆にせよ、今思うと、幼心に京都の伝統的な宗教行事に参加できていたことは、
得がたい体験だったと思います。

科学的合理的な思考が偏重するなかで、多くのことが分かってしまうようになった今、偉大なる力に触れることは大変大切です。

人間の考えることからすると、大自然には想定外のことばかり。
人間の思考を超越した力があることを忘れずにいたいものです。

※YouTubeから動画をリンクさせて頂きました。
　ありがとうございます。

夏も終わりが近づき、低くなりつつある陽の光が、まだ盛りの名残ある青葉を照らす頃。眼に映る光が柔らかくなってくるのが分かります。

昨日今日はめっきり秋らしくなり、空も澄んで夜空の星も秋冬の星や星座が見えるようになりました。午前0時ころともなると、プレアデス星団が東から上がりはじめます。

澄んだ星空を眺めると、心が洗われるように感じます。無限に広がる大宇宙を眺めて、自分の小ささを感じ、より大きなもの、人智を越えた大きな力の存在を確信するのです。古来より、人はそうして空を、星を眺めてきました。

最近は「想定外」、変なことばが流行っています。要するに、小さな頭で捉えて是であると勝手に考えていたものが、実はそうではなかったということです。想定外を実感するときは、自分の思慮の足りなさを覚るのに絶好の勉強の機会なのに、想定外だから自分の責任ではない、という風潮が感じられます。

現実社会に生きていると、どうしても思考が現実的にならざるをえず、眉間が緊張し、頭の中の空間が狭くなってしまいがちです。その傾向が続くと自分を見失いがちにもなったりしてしまいます。

でも、ヨーガをすると小さな頭が大きく無限に広がってゆくような体験をします。狭くなった頭が、満天に星空輝く大宇宙のように、大きく広がっていくように感じます。

人間には静寂と沈黙と空間が必要だといった方がいます。人間性を豊かに保ち続けるには、静寂と沈黙と空間が必要不可欠だというのです。

星空を眺めてみましょう。少しずつ眼が暗さに馴染んで、見える星の数もどんどん増えてくるのが分かります。静かに空を眺めていると、少しずつ狭い意識が拡張するのを実感できます。そして、静寂に包まれるのが分かります。さらには、星が見えるようになると同時に、自分も見えるようになってきます。

オリオン座や木星が見えるのが楽しみな季節になってきました。

9月3日からアスニーセミナー「雄弘ヨーガ」秋学期がはじまります。
１回からでも参加可能です。どうぞ｢深い呼吸｣にあわせた、ゆったりとしたヨーガにお出かけ下さい。

日時　月曜日　全4回　　13：30～15：30
《Ａコース》２０１２年９月３日・１０日，１０月１５日・２２日
《Ｂコース》２０１２年１１月１２日・１９日，１２月１０日・１７日
受講料 　5,000円　※定員に余裕のある場合は，１回1,500円で当日受付も行います。
定　 員 　 45名
持参品 　 敷物用大判タオル・フェイスタオル・動きやすい服装

京都アスニー「雄弘ヨーガ」のサイトはこちらからどうぞ

昨日、表参道を歩いていると、とどこからともなく「ぼ～～ん～」と。
ん？と思っていると、またまた、「ぼ～～ん～」。これは、まぎれもなく梵鐘の響き!。
でも、こんな都会で？と思い、尋ねてみると近くにお寺があるという。゜

調べてみると、それは青山善光寺こと、信州善光寺別院『南命山 善光寺』からのものでした。
どうやら、18時の鐘の音のようでした。

京都で生まれた私は、鐘の音を聞いて育ちましたので、このような都会で聞けるとついつい嬉しくなります。
大都会の中で、鐘を撞き続けるお寺がとてもありがたく感じられたのです。
　　　　　　　　　　　　　→写真は表参道交差点

鐘の音を聞くと、心が底の方から鎮まるのを感じます。でも、都会の喧騒の中で、どれほどの人の耳に届いたかは分かりません。

人間性を保つのに大切なものが三つあるそうです。
それは静寂と沈黙と空間。

喧騒に包まれて現実社会に生きているので、ある程度思考が現実的にならざるをえないものです。
でも、あまりに現実的になりすぎると、自分を見失いがちになる、、、

梵鐘には、静寂と沈黙と空間を創り出す、魂を揺り動かすような不思議な力があるものだと再認識したのでした。

◆青山善光寺の紹介は下記のサイトがわかりやすいです。
http://www.prartweb.com/blog/2011/12/aoyama-zenkoji.php

厳しい酷暑が全国で続いていますが、すでに立秋を迎え、暦の上では秋となりました。

今日の関東地方は、しばらくぶりにすごしやすく、昼間は暑さが残るものの最高気温も28℃、夕方は本当に涼しくなりました。

ふと空を眺めると、夕日に映える西の空が、あまりにきれいだったので、シャッターを切りました。

正岡子規が、夏から秋への季節の移り変わりを「夏雲は岩の如く、秋雲は砂の如く」と表現したように、岩のように重い夏の空とはひと味違った、柔らかく美しい空が広がっていました。

まだまだ残暑が続くでしょうが、確実に秋に近づいている安堵感を感じたのも、西方浄土におわす阿弥陀仏の導きによるものでしょうか。

　　　　南無阿弥陀仏
　　　　ॐ अमिथाभाय नमः
　　　　ॐ सूर्याय नमः

夕べは満月でした。
月は太陽とともにつねに私たちとともにあり、人の歴史すべてを眺めるように見下ろしてきました。

太陽と月は、人間が生まれる以前より地球に働きかけてリズムを生み出し、潮の満ち引きや歴、季節、昼夜など、私たちの根幹となる多くのものを生み出してきました。

この夏も毎日が酷暑、厳しい暑さが続く中で、ここ数日間の月は、秋の月のように澄んで、青白く、涼しさを与えてくれました。満月というと中秋の名月を思いますが、真夏の満月も素晴らしいものです。

日蝕、月蝕は太陽や月がむしばまれる不吉なものととらえれたように、やはり満月は欠けのある月とは違う、特別なものに思えました。

世界中がこの満月を眺めている。

世界中で日々多くの出来事が起こっていますが、この満月の力で世界がまるくまとまるよう、祈念しました。

我が屋根に太陽光発電パネルをつけて1ヶ月が経ちました。日々、太陽の力の偉大さを実感しています。

昨年の夏までは、気温が40℃近くになっても冷房は入れず、とにかく汗をかくことで頑張っていました。最も自然なかたちでいいのですが、さすがに厳しく、思考も低下しがちになってしまいます。

昨今酷暑が続き、大地も人もカラカラ、みなさんも水分を急と室温には気を配ってくださいね。

太陽光発電パネルのお陰で、自然に影響を与える原子力発電、火力発電に依存せずに、必要に応じてエアコンをいれることができるようになりました。昼間であれば、エアコンをいれても電気が余ります。

太陽の力は偉大です。かつてインドでは太陽神スーリヤを崇拝しました。これは、人の心の隅々まで照らし、差別無くすべての人に恩恵をもたらしたからです。ヨーガにも、太陽礼拝のアーサナとして残っています。YouTube→http://www.youtube.com/watch?v=OnqICv3CfJc&feature=plcp

太陽の力が強すぎて大地や水の力とのバランスが崩れると干ばつとなり、農作物は育たず飢饉となります。こういうことから、いにしえの人々は恩恵を受けつつも畏怖の念を忘れませんでした。自然との乖離が激しくなると、自然からの恩恵、自然への畏怖がどうしても希薄になります。　　　　　　　　　　　　7月上旬の稲→

今、エネルギーという視点からも、自然の偉大さを実感できるようになりました。

扇(扇子)を見ているとこころが広くなる気がします。なぜか不思議な力が扇にはあるようです。私は京扇子(京扇堂)の白扇九寸を愛用していますが、洗練された美しさからか、なにかしら、ゆとりを感じるのです。

扇は古くから世界にあるといいますが、私たちが見る扇子、薄い板を重ね、端を要でとめて紙を折りたたんだような洗練された形になったのは、日本独自なものだそうです。日本人の感性ってすごいと思いました。

さて、こころが広くなる気がするのは、この開き方に秘密があるようです。扇の開く角度は、ほとんどのものが約120度で、この開きに末広がりをイメージするらしいです。そして、約120度というのは円のちょうど3分の1。そこに扇子の黄金比率のようなものがあるらしいです。確かに、90度ほどだと少し狭い感じがしますし、120度を超えると落ち着きがありません。絶妙なんですね。

私たちの眼の視野は、大体200度位あるそうですが、実用域は120度位なのかも知れません。以前、「遠望視」の箇所でも類似のことを述べました。視野狭窄に陥らぬよう、扇子や遠望視によって眉間と額を緩めて、こころと眼、両方の視野を広く、ここも豊かになりたいものです。

京扇堂の扇子はこちらへ

カパーラバーティ浄化呼吸法です。前半はカパーラバーティで途中からバストリカに切り替わっています。音の仕方と胸郭の動きに違いがあるので聞き比べて下さい。 カパーラバーティは胸郭が開き肺活量を増やすことがができるので、心肺機能が活性されます。また、腹部の断続的な刺激によって、便秘や消化器機能の改善が見込めます。 集中力が高まり、終了後は導かれるように瞑想状態へと誘われ、心が浄化されるのを感じることができるでしょう。 通常は60回を1ラウンドとして、2-3ラウンド続けられるまで練習して下さい。熟達者は1000回単位で行うこともありますが、必ず信頼できる指導者の下で練習されるようにして下さい。
YouTube→｢カパーラバーティ浄化呼吸法」